La Proporción Cordobesa


Las Constantes de Proporción, esos números mágicos, indeterminados y de infinitos decimales, que, sin embargo definen algo tan racional como toda la geometría elemental, y a la vez, son el canon también de algo tan espiritual e inconcreto como es la Belleza. Esta dualidad razón-espíritu de números imposibles de escribir, parece contener algo de esa esencia divina que dibuja el mundo.

La Mezquita Alhama de Córdoba, está también sujeta a una "regla de oro". La mística de los números en el Islam, da al ocho la mayor proximidad de lo divino. Representa el trono de Alá el supremo que está sujeto por ocho ángeles. Es el "mandala" de la religión islámica y al igual que la cruz dibuja las plantas de los templos cristianos.

El arquitecto cordobés Rafael de la Hoz Arderius es el primero que estudia en profundidad esta Constante de Proporción en la arquitectura cordobesa. Busca la relación y la influencia de los Elementos de Euclides y la halla en sus dimensiones. Pero la Historia es siempre poliédrica y muchas las influencias sobre las ideas. Así sucede que antes de la traducción de Euclides en Córdoba, llega a través de cautivos orientales de la Batalla de Samarcanda (750), las técnicas de fabricación de papel y con él, un ritual oriental convertido en popular entretenimiento. El Origami (papiroflexia) se populariza en la población árabe del siglo VIII y los alarifes encuentran es esta técnica multitud de aplicaciones a la construcción, ya que los pliegues del Origami permiten obtener polígonos regulares sin más herramienta que un cuadrado de papel y las manos. Euclides está naturalmente contenido en los intuitivos pliegues de este simple papel.

La obra es una reflexión gráfica que intenta inscribir en una retícula de octógonos la planta y las diferentes etapas de la construcción del templo. Esta da el curioso resultado de que las dos piezas esenciales de la mezquita; el Mihrab como representación de dios, y el minarete como representación de la voz del hombre, están inscritas en una de las dos bases* tradicionales del origami: La Base Pez.

(*) Se llama Base a los pliegues primeros que se efectúan sobre el cuadrado de papel para construir cualquier figura. Dos son las bases fundamentales: La base cometa, que permite construir polígonos de lados impares, y la Base Pez con la que se obtienen los polígonos pares entre los que sale con facilidad el octógono.

La Proporción Cordobesa
Autor: Luis Calvo
Dimensiones: 260 x 200 cm
Soporte: Impresión digital sobre tejido de algodón sobre bastidores (5 módulos)
Técnica: Dibujo vectorial

La exposición "La Sexta Mirada" puede visitarse a partir de hoy en la Casa Góngora de Córdoba (c/ Cabezas)

Imágenes del viejo Madrid

Imágenes del viejo Madrid es una iniciativa particular y privada de un amante de la ciudad que se ha tomado el trabajo de recopilar el material fotográfico existente de esta ciudad. El diseño de la página es muy correcto y rápido, contiene cientos de fotografías que están digitalizadas con buen tamaño y se aprecian muy bien los detalles. Es en definitiva una buena e interesante fototeca de la capital de España.

Una visión única de 14 obras del Museo del Prado



Google ofrece una visión única de 14 obras del Museo del Prado
No hay nada que supere la contemplación de una obra de arte en directo, pero nunca hasta ahora se ha podido admirar con este altísimo nivel de detalle los 14 cuadros del Museo del Prado que acaban de ser incorporados a Google Earth. El jardín de las Delicias, Las Tres Gracias o El Caballero de la Mano en el Pecho pueden ser observados con una calidad microscópica que permite hasta ver las costuras de la restauración del lienzo de Las Meninas.

"Es una visión única. En un el museo no nos podemos acercar tanto al cuadro o necesitaríamos una escalera de tres metros para obtener estas visiones", ha explicado durante la presentación de este nuevos servicio Clara Rivera, responsable de geolocalización de Google España y promotora de este proyecto que se le ocurrió poner en marcha en ese 10% de tiempo que el buscador deja libre a sus empleados para que indaguen en nuevas ideas.

Google ha financiado enteramente este proyecto que le ha llevado a fotografiar, en colaboración de la compañía madrileña Mad Pixel, trazo a trazo las 14 obras maestras del Prado en mega alta resolución para después componer todo el cuadro como si se tratase de un puzzle digital. En total se han realizado 8.200 fotografías (1.600 fotos sólo para El Jardín de las Delicias).

Este sistema permite navegar por la obra, acercarse y seleccionar el detalle que se quiere ampliar gracias a los 14.000 megapíxeles de resolución de las imágenes, que suponen una nitidez hasta 1.400 veces mayor que la que se obtendría con una cámara digital de 10 megapíxeles de las que usa en la actualidad cualquier turista.

"No hay mejor manera que rendir tributo a los grandes maestros que universalizar su arte y hacerlo accesible al mayor número de personas", ha reflexionado Zugaza quien ha querido aclarar que el criterio de selección de las obras ha respondido a un elemento didáctico. "Son las 14 obras imprescindibles en la visita del Museo del Prado, aunque en mi opinión podrían incluirse las 1.000 que están expuestas", ha añadido el director del museo que ha aprovechado para recordar que toda información sobre la colección del Prado también está disponible en su página web.

Por el momento, Google Earth se va a limitar a esta exposición reducida del Museo del Prado, pero no se descarta la posibilidad de ir incorporando nuevas obras y de otras pinacotecas. "Tendremos que evaluar la acogida que recibe esta iniciativa", ha comentado Javier Rodríguez Zapatero, director general de Google España, que no quiso desvelar la inversión que ha supuesto este proyecto, el cual considera un "hito y un placer".

El Museo del Prado abrió por las noches para permitir realizar estas fotografías, que han llevado más de tres meses de trabajo, a los que se han sumado otros cuatro para poder poner en marcha la navegación a través de Google Earth. Para poder disfrutar de estas reproducciones digitales hay que descargarse el programa de Google Earth, activar la visión en tres dimensiones y pinchar sobre el museo del Prado.

kraftwerk - electro cardiogram

kraftwerk - musique non stop

Cycle & their hit single "Confusion!!!"

Cycle & their hit single "Confusion!!!"





Y TAMBIÉN:
http://es.youtube.com/watch?v=EpkqcLzpj_0
http://es.youtube.com/watch?v=VQ3hW0l8IBo

Y muucho más:
http://es.youtube.com/user/SubterfugeRecords

The Blue Man Group

You saw it on 'Earth To America!', now see it here. The Blue Man Group really gets the message across loud and clear with this great video. Can you hear? From: stopglobalwarming.org


La memoria fotográfica del siglo XX



El buscador Google ha colgado en la red
dos millones de imágenes procedentes del fondo fotográfico de la célebre revista Life. El buscador planea ampliar la fotogalería hasta volcar los el total de los diez millones de imágenes que almacena Life en sus archivos; lo que supone buena parte de la memoria visual del siglo XX.
Lo curioso es que si haces una búsqueda con la palabra Córdoba, todo lo que sale es referente al V Califa del Toreo. Aun no están subidos los diez millones de fotos, así que esperemos que cuando esto suceda ofrezcamos otra imagen de ciudad algo más rica.

Chuk Berry canta en castellano



En mi caballo retinto
he llegado de muy lejos
y traigo pistola al cinto
y con ella doy consejos.

Chuk Berry en el Festival Guitarra 2008 de Córdoba.
13 de julio de 2008

El dios Mercurio

Siempre me interesó la mitología clásica y su pervivencia en las sociedades modernas. Recuerdo que de pequeño, cuando se rompía un termómetro en casa, recogíamos irresponsablemente las gotitas de mercurio que se escapaban de él, las poníamos en las manos y mirábamos sorprendidos, como de forma casi mágica unas gotas eran engullidas por otras hasta formar una sola y compacta gota. Luego golpeábamos la mano y esa gota se volvía a romper en muchas pequeñas que invariablemente repetían el proceso. Así una y otra vez pero siempre con el mismo comportamiento hacia la unidad.

Recuerdo también que esta imagen de mi niñez volvió a mi cabeza en una ocasión que paseando por el Paseo del Prado en Madrid, me llamó la atención una valla de hierro que bordea el edificio del Banco de España y que estaba formada por los símbolos del dios Mercurio; el caduceo, las dos serpientes, el casco y las alas de los pies. Ya fijándome bien vi que no solo en la valla sino en todo el edificio, la ornamentación era una pura alegoría de Mercurio. Caí entonces en la cuenta de que Mercurio era el dios del comercio, la elocuencia y los ladrones. Supuse entonces que no lo habían elegido por la tercera característica sino por la primera, aunque hoy haya pocas diferencias debido a la “elocuencia” que truca una en otra.

Me pregunté también si sería el símbolo del dinero por el comportamiento tan similar que tiene éste con las gotas en la mano. A fin de cuentas, ya es sabido que el dinero tiende al igual que el mercurio a unirse y convertirse en una sola unidad en también una sola mano. Mi pregunta ahora es; cuánto tiempo le queda a esta casi solitaria y enorme bola de vil metal para que un potente manotazo rompa esa unidad y convierta el mercurio-dinero en un montón de gotas aisladas de nuevo, para iniciar así otro nuevo y natural ciclo del mercurio. Creo que no estamos lejos de que esto se produzca.
Ilustración: Luis Calvo Anguís
Publicado en: La Calle de Córdoba

Hacienda Minerva



En el corazón más natural de Andalucía, en el límite del Parque de las Sierras Subbéticas,
se encuentra Hacienda Minerva. Algo más que un hotel rural.
Hacienda minerva está rodeada de olivares centenarios, a tan solo unos metros de la Vía Verde, encontrarás un lugar único, donde una arquitectura respetuosa con el medio se alía con un paisaje de ensueño, dando como resultado el hotel que siempre habrías querido encontrar.
Viva en un cortijo del Siglo XIX con las comodidades de nuestro tiempo, que harán de tu estancia en Hacienda Minerva una experiencia inolvidable.


En el corazón más natural de Andalucía... y al fondo, Zuheros.

http://www.haciendaminerva.com/

La novia cordobesa de Guy Debord



Para el que no lo sepa, apuntaré antes de comenzar que Guy Debord es uno de los puntales del pensamiento y la crítica contemporánea. Hoy no hay intelectual que se precie ni investigador sociológico que no incluya alguna referencia a este personaje, si quiere pasar por moderno.
Guy Debord es mundialmente conocido por su libro "La Sociedad del Espectáculo" un duro análisis de la sociedad que hoy nos devora y devoramos con infinito gusto. Es también el impulsor de la Internacional Situacionista, una corriente de pensamiento considerada anarquista, pero sobre lo que habría mucho que discutir.

Guy Debord escribe un pequeño librito de título "Panegírico" a modo de autobiografía. En el escribe un párrafo que me ha desconcertado, pues resulta que reconoce que perdió la cabeza por una cordobesa (lo cual no es nada raro). Desconocía esta relación de mi admirado Guy con la ciudad que me alumbró. Ahora solo quedaría por saber quien fue esa señorita que encandiló a Debord hasta hacerle perder la cabeza. Sin duda una investigación interesante, ya que esto le sucede en edad muy madura y ella era más joven. Es posible, muy posible que aun esté entre nosotros los vivos. Y pudiera ser que en la misma Córdoba.

Incluyo el texto que, aunque es un poco largo es sin duda de interés:
(...)
Podría decirse que siempre amé a mujeres extranjeras. De Hungría y España, de China y Alemania, de Rusia e Italia vinieron todas las que llenaron mi juventud de regocijo. Y más tarde, cuando ya tenía el pelo gris, perdí la poca razón que a través del paso del tiempo, con gran dificultad, logré obtener, por una muchacha de Córdoba. Omar Khayyam, tras haber dedicado al tema algo de atención, tuvo que admitir: ``Realmente los ídolos que tanto tiempo amé/ le hicieron mucho mal a mi confianza en el mundo:/ ahogaron mi gloria en una copa somera/ y vendieron mi reputación por una canción.'' ¿Quién mejor que yo podría sentir la justicia de esta observación? Pero además, ¿quién más que yo despreció todos los valores de mi era y los honores que otorgó? El resultado ya estaba contenido en el comienzo de esta jornada.

Esto tuvo lugar entre el otoño de 1952 y la primavera de 1953, en París, al sur del Sena y al norte de la calle de Vaugirard, al este del carrefour de la Croix-Rouge, y al oeste de la calle Dauphine. Arquíloco escribió: ``Vamos, vayamos entonces con una copa; saquemos bebida de los barriles huecos, apurando el rojo vino hasta las heces; porque nosotros no más que otros hombres podemos permanecer sobrios en esta guardia.''

Entre la calle du Four y la calle de Buci, donde nuestra juventud se descarrió tan completamente cuando unos pocos vasos fueron bebidos, uno pudo sentirse seguro de que jamás haríamos nada mejor.

Es indudable, a partir de los hechos expuestos, que el hábito de beber, velozmente adquirido, ha marcado mi vida entera. Vinos, licores y cervezas: los momentos en los cuales pasaban a ser algo esencial y los momentos en que reaparecían han delineado el curso principal y las oscilaciones de los días, las semanas y los años. Dos o tres pasiones más, a las que luego me referiré, obtuvieron de manera casi permanente un sitio en esta vida. Pero la más constante y la más presente ha sido beber. Entre las pocas cosas que disfruté y supe hacer bien, lo que sin duda supe hacer mejor es beber. Aunque he leído mucho, es más lo que bebí. He escrito mucho menos que la mayoría de los que escriben; pero en comparación con los que beben, he bebido mucho más. Puedo incluirme e ntre aquellos de quienes Baltasar Gracián, pensando en una distinguida élite sólo compuesta por alemanes -pero siendo aquí muy injusto con los franceses, como creo haber demostrado-, pudo alguna vez decir: ``Existen aquellos que sólo han bebido una vez, pero hacerlo les ha llevado la vida entera.''

He vagado sin cesar por las grandes ciudades europeas, apreciando en ellas todo lo que valía la pena. El catálogo, en este sentido, no podía no ser abundante. Fueron las cervezas de Inglaterra, donde suaves y amargas se mezclan en pintas; los grandes floreros de Munich; y la irlandesa; y la más clásica, la Czech de Pilsen; y el admirable barroquismo de la Gueuze, cerca de Bruselas, cuando se disfrutaba de su distinguido sabor en cualquier cervecería artesanal y no se conservaba bien en los traslados. Fueron los licores frutales de Alsacia; el ron de Jamaica; los ponches, el acuavit de Aalborg, la grappa de Turín, cognac, cocteles; el incomparable mezcal de México. Fueron todos los vinos de Francia, especialmente el sabrosísimo Borgoña; los vinos de Italia, y má s que nada el Barolo de Langa, el chianti de Toscana; los vinos de España, el Rioja de Castilla la Vieja o el Jumilla de Murcia.
(...)

LEER COMPLETO

Arden Las Quemadas



Ha empezado sobre las cinco de la tarde, y esta era la dantesca imagen desde mi terraza.
Parece ser que ha sucedido en una tabaquera. Manipulando un palé de encendedores que supongo estarían mal empaquetados. Supongo que al cael al suelo el fardo, las chispas y roturas de bombonas ha debido liar la traca.

MAÑANA SIN TABACO PA FUMÁ

Góngora vs. Quevedo

EL GRAN DUELO LITERARIO
Hablar de política es cansino y puede llegar a afectarnos la salud. Los taberneros lo sabemos y por eso hay tabernas que en sus paredes anuncian que hablar de política esta mal visto en ella.
Yo cuando me aburro, cojo la tiza y sobre el mostrador garabateo cositas que luego borro, pero que me sirven para distraer la mente de las espesas a veces, conversaciones tabernarias.
Con la húmeda huella de un culo de vaso (círculo) dibujé a Quevedo, y con la de un platillo de aceitunas (óvalo) dibujé a Don Luis.
Y así quedaron retratados estos dos cascarrabias tabernarios que protagonizaron el duelo más sonado de la literatura española. No los borré con la servilleta, para que la estimada parroquía pueda disfrutarlos.


¿Quién lee a Góngora?
El gallinero

Nunca me gustó su estampa. Con el tiempo aprendí que esa mirada torva fue ensayada en mesas de juego. Era Don Luis un díscolo cura beneficiado de la catedral cordobesa. Tenía Don Luis tal soltura con las palabras, que hay hoy, quien lo considera el gran poeta de habla hispana. Don Luis era oscuro, tanto que ni quienes podían entenderlo lo conseguían. El sinestésico Don Luis barajaba las palabras como los naipes para ganar la partida. Llegó incluso a mezclar barajas y construir un estilo lleno de latinajos, hipérboles y otras figuras, para crear la metáfora de la metáfora; El Culteranismo, como él llamó a su estilo en contraposición al Luteranismo que, a lomos de la recién inventada imprenta, se extendía con rapidez por toda Europa. Consiguió así Don Luis, enrocarse y seguir su lucha contra ese invento diabólico, que poco gustaba entonces a nuestra iglesia. Al amparo del Cultismo, (que suena parecido a culturalidad), siguió Don Luis repartiendo panegíricos y alabanzas por aquí y allá, confiado en que, con la dificultad léxica, la sapiencia iba a quedar a salvo del vulgo, pese a la peligrosa difusión de la imprenta. Y sí Don Luis, yo tendré que soportar su agrio rostro adornando mi ciudad, pero me queda la satisfacción de constatar que fracasaron en su oscuro empeño.


Estos son algunos de los más representativos ataques de Góngora contra Quevedo

A don Francisco de Quevedo


Anacreonte español, no hay quien os tope.
Que no diga con mucha cortesía,
Que ya que vuestros pies son de elegía,
Que vuestras suavidades son de arrope

¿No imitaréis al terenciano Lope,
Que al de Belerofonte cada día.
Sobre zuecos de cómica poesía
Se calza espuelas, y le da un galope?

Con cuidado especial vuestros antojos
Dicen que quieren traducir al griego,
No habiéndolo mirado vuestros ojos.

Prestádselos un rato a mi ojo ciego,
Porque a luz saque ciertos versos flojos,
Y entenderéis cualquier gregüesco luego.



Cierto poeta, en forma peregrina
cuanto devota, se metió a romero,
con quien pudiera bien todo barbero
lavar la más llagada disciplina.

Era su benditísima esclavina,
en cuanto suya, de un hermoso cuero,
su báculo timón del más zorrero
bajel, que desde el Faro de Cecina

a Brindis, sin hacer agua, navega.
Este sin landre claudicante Roque,
de una venera justamente vano,

que en oro engasta, santa insignia, aloque,
a San Trago camina, donde llega:
que tanto anda el cojo como el sano.


Me quedo con Quevedo
Algunas frases de Quevedo, claras como el cristal.
"El rico come, el pobre se alimenta."
"Nadie ofrece tanto como el que no va a cumplir."

"Donde hay poca justicia es un peligro tener razón."

"Cuando el avaro dice: tengo un tesoro, el preso dice: tenga una cárcel."

"La paciencia es virtud vencedora. La impaciencia es vicio del demonio."
"No es sabio el que sabe donde está el tesoro, sino el que trabaja y lo saca."

El que faltaba pá el duro
Aquí los ataques de Góngora a Lope

CONTRA LOPE DE VEGA

Dicen que ha hecho Lopico
contra mi versos adversos;
mas si yo vuelvo mi pico,
con el pico de mis versos
a este Lopico lo-pico.


A LOS APASIONADOS POR LOPE DE VEGA

Patos de la aguachirle castellana,
que de su rudo origen fácil riega,
y tal vez dulce inunda nuestra Vega,
con razón Vega por lo siempre llana:
pisad graznando la corriente cana
del antiguo idïoma y, turba lega,
las ondas acusad, cuantas os niega
ático estilo, erudición romana.
Los cisnes venerad cultos, no aquellos
que escuchan su canoro fin los ríos;
aquellos sí, que de su docta espuma
vistió Aganipe. ¿Huís? ¿No queréis vellos,
palustres aves? Vuestra vulgar pluma
no borre, no, más charcos. ¡Zabullíos!


Don Miguel de Cervantes también está en este gazpacho. El toma partido por Góngora y se enfrenta por celos con Lope de Vega. Para Don Miguel, la forma era fácil de elegir, pues si hay una cabeza almendrada esa es la de Cervantes. Así que una almendra irá bien.

Los enfrentamientos de Lope de Vega con Cervantes y Góngora

Cervantes y Lope de Vega se admiraron durante un tiempo, como lo demuestran las alabanzas que se dedican en La Galatea y en La Arcadia. Lope fue un hombre de gran talento (por eso le apodaban el Fénix de los Ingenios) que obtuvo un enorme éxito en su época. Sin embargo, se trataba también de un escritor vanidoso. Todas estas características le ocasionaron diversas críticas. La estética de su obra promovió la censura de algunos de los escritores clasicistas y gongorinos, y su éxito generó entre los poetas de su tiempo numerosas envidias. Su actitud altiva, la diferente concepción de la vida y las críticas que por parte de Lope recibió la obra de Cervantes ocasionaron que entre ellos se desencadenara un enfrentamiento personal que, como en el caso de Góngora y Quevedo, tiene un reflejo literario. Un ejemplo es el prólogo del Quijote, donde se aprecian diversas alusiones indirectas al carácter pretencioso de las obras del Fénix, plagadas de citas literarias y con preliminares llenos de composiciones de hombres ilustres. A medida que pasan los años, sus vidas se distancian profundamente; Cervantes experimenta la incomprensión de su tiempo, y Lope, la alabanza y entrega del gran público. A pesar de sus diferencias personales, el ingenio de Cervantes se refleja en el argumento de algunas comedias de Lope, así como el empuje de los cambios que supuso la comedia nueva acaba por ser en parte reconocido por el autor del Quijote. En esta enemistad, Cervantes muestra una postura más conciliadora y contenida. Lope, por su parte, mantuvo ante este una actitud de abierto enfrentamiento a lo largo de su vida. Su enorme poder en la escena española, donde Lope trataba de perjudicarlo, aumentó sin duda las dificultades de Cervantes para lograr una de sus grandes aspiraciones: triunfar en el teatro.

Un piropo a la taberna

CÓRDOBA EN LA RED.UN LUGAR DONDE DISCUTIR Y OPINAR

Calleja de las flores

La calle es el mejor sitio para cogerle el pulso a la ciudad. Ahora hay en Internet una calle virtual: la Calleja de las Flores, que toma el mismo nombre que la popular vía ubicada justo enfrente de la Mezquita. En este lugar, los navegantes pueden verter sus opiniones, comentarios e incluso discutir con el resto de la comunidad como en uno de esos corrillos que forman los vecinos en la calle para contar sus chismes y cotilleos. La actualidad de la ciudad es una de las principales bazas de esta web, donde las informaciones recogidas de los medios locales y nacionales se actualizan a diario. Los cibernautas elaboran sus propias informaciones y columnas de opinión mediante la serie de artículos con los que cuenta la web, que van desde la polémica generada por la construcción de una biblioteca en la rosaleda de los jardines de Los Patos hasta la protección de los espacios naturales de la sierra. Sin lugar a dudas, uno de los principales alicientes de esta web son sus foros, clasificados por temas. Así, están los de Cultura, Patrimonio, Política y Políticos o el de Calle Ja, un foro para volcar temas jocosos, chistes o anécdotas graciosas. Paseos por Córdoba es un enlace interno de esta web específico para conocer la historia de la capital a través de sus fotografías y de fragmentos de prosa y poesía.

Autor Desconocido.

Características. Web donde priman sus foros y artículos, todos de gran calidad literaria y con Córdoba como tema principal debate y discusión.

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